من لم يرتــــــدع بهـــــدى الكـــتاب
فبهـــدى الكــــــتـــــــائب يــــردع
سحقا لهذا الجنرال الــ"عزيز" الحقير..وسحقا لأعوانه من الإنس والجن والعسكريين الأنذال،والشرذمة القبلية التي تختطف الوطن وتحتقر الشعب،..
من حقه ومن حق زمرته وأبناء قبيلته أن يعيثوا في الأرض فساد.. ونكالا، لأنهم مهاجرون إلى هذه الأرض -هجرة غير شرعية-واستوطنوها -استيطانا غير شرعي-،..
إن أول أسرة من هؤلاء الأوباش السباعيين "صهاينــة البظان" قدمت إلى هذا الوطن كان في بداية القرن الماضي، في بداية القرن التاسع عشر،..
إنها جرثومة خبيثة زرعتها المخابرات المغربية التي لا تريد لحلم يدعى "موريتانيا" أن يكون حقيقة..
هؤلاء الأوباش الأراذل هم أول من أدخل السلاح إلى هذه الربوع الشنقيطية، في وقت كانت منارة شنقيط تشد إليها الرحال من كل حدب وصوب، ..
الصهاينة يطمحون لإحلال الهيكل بحفرياتهم القسرية، والسباعيون عملوا جاهدين لهدم منارة شنقيط وجعل مكانها "عمارة ول المامي"، وقيام لاكاز وموريكوم على أنقاض المحظرة الشنقيطية...
قطعوا الطريق أمام كل شيئ،..أمام الزوايا ..أمام المحاظر..القوافل..البعثات العلمية..أمام الأخلاق..أمام الدستور..والأعراف.. والقيم..والتقاليد..
سرقوا حلم الدولة وقطعوا الطريق على الجمهورية ، قطع الله نسلهم ودمر ملكهم وأباد أهلهم وخيب سعيهم...
بأي حق وقانون-غير قانون الغاب وحق الغلبة- يحكمنا ويتأمر علينا مثل هؤلاء الأوباش الأنذال، وهم لا يمتلكون عينا أو بئرا أو حاضرة تحمل اسمهم وتدل على على أنهم عمروا أرضا ذات يوم..
"حرقوا الأرض.. "قطعوا"الشجرا" ..هدمو الحجر،،..قتلو البشر...
يأبى الله حكمهم علينا ..ورسوله والمومنون .......والمواطنون ...والكافــرون !
عليكم لعنــتـــــــي..
هؤلاء الأوباش الأراذل هم أول من أدخل السلاح إلى هذه الربوع الشنقيطية، في وقت كانت منارة شنقيط تشد إليها الرحال من كل حدب وصوب، ..
ردحذفbravoooooooooooooooooooooooooooooo
ههههههه الشناقط كان يحربون بالحجار قبل مجياءنا بسلاح ؟
حذفهههههه قطعا
حذفينسخكم وينسخ أصلكم أولاد بسباع أسيادكم واسياد أجدادكم يحفنة أزناكة الي بلا اصل . اولاد بسباع الا ظهر الهم راسك وادور تعرف هوما منهوما يا المسخ
حذفاحترم شورفاء يا ابن صهاينة احنا نعرف اصل امك
حذفالصهاينة يطمحون لإحلال الهيكل بحفرياتهم القسرية، والسباعيون عملوا جاهدين لهدم منارة شنقيط وجعل مكانها "عمارة ول المامي"، وقيام لاكاز وموريكوم على أنقاض المحظرة الشنقيطية...
ردحذفcet vrait ...bravooooooooooo ancor
هــــاذي لــحْــميــلة مــــاسخــة
ردحذفوهــــلــه فيهـــم خــــــــوخــة
ألا لفعــــــال الناســـــخــــــة
واللاذيـــــك المـــــنــــسُـــوخـة
الســـــب لا يجــــوز في آل النبــي
ردحذفلو بـــدلــوا أو غيــروا في المذهب
le lieutenant-colonel (et non colonel) mohamed ould abdel aziz, N° 2 duCMJD (aziz, pour les intimes) est un homme genereux, surtout quand ils'agit de ses conquêtes féminines.aussitôt arrivé au pouvoir, il s'est depeché de nommer toutes sesmaitresses à des postes à résponsabilités, regardez plutôt :- meinana mint saw deina (il est sorti avec elle pour prouver qu'il n'estpas raciste) à été nommée secretaire d'état chargée des technologiesnouvelles.- mehlé mint ahmed a été nommée ministre de la culture, de la jeunesse etdes sports, mais attention, celle-la est officiellement la maitresse d'elyould mohamed vall, mais elle "vol" un peu avec aziz, c'est une femme auxmoeurs legères, plusieurs fois mariée, dont l'actuel mari est son cedet dequelques années (il n'as que 35 ans).-
ردحذفla dernière dans l'ordre des nominations n'est autre qu'une spikrine deradio mauritanie, khadijettou mint hennoune, nommée directrice adjointe ducabinet du président du CMJD.aziz est mariée avec tekber mint melainine, une smassid de mère marocaine,c'est une femme dont la "générosité" a longtemnt comblé la frustration denos étudiants à casablanca.à noter que nebghouha mint tlamid, la secretaire d'état chargée de lacondition féminine, n'est pour le moment la maitresse de personne, alorsavis aux autres membres du CMJD : depechez-vous de presenter voscandidatures, mais assurez-vous au préalable que ni ely ni aziz ne sontinteressés.
ردحذفإن أول أسرة من هؤلاء الأوباش السباعيين "صهاينــة البظان" قدمت إلى هذا الوطن كان في بداية القرن الماضي، في بداية القرن التاسع عشر،..
ردحذفإنها جرثومة خبيثة زرعتها المخابرات المغربية التي لا تريد لحلم يدعى "موريتانيا" أن يكون حقيقة..
هؤلاء الأوباش الأراذل هم أول من أدخل السلاح إلى هذه الربوع الشنقيطية، في وقت كانت منارة شنقيط تشد إليها الرحال من كل حدب وصوب،
الله لا يغلكهالـك
الله إكصر عمرك انت وهو لثنين بذا لكلام الي اتقولوا فذو الاشراف
حذفهههههه كجكم خالك لكم الا اولاد.بسباع جنوووووو
حذفلا خير في القبلية ..لو كان فيها خيرا لحصده الأسلاف.. لكنها شتت الشمل وأضرمت فتيل الحروب الأهلية في البلاد ...
ردحذفهذه دعوة سافرة للفتن والحروب الأهلية والمشاكل القبلية..
أرجوا أن ننظر إلى مستقبل مشرق وغد أفضل لنا جميعا..وأن لا نحمل أخطاء المجرمين واللصوص لقبيلة أو أخرى..لأنها منهم براء
يحرك بيك.اولاد بسبع عرب فات زمان عليهم ابطال اول قبيلة تخالو معها اولاد اللب وخلتهم وخلوها وهذا كامل فات واليوم هما اخوة واهل وازمد فايمك يكلاع مولاك
ردحذفاولاد اللب واولاد بسبع واهل بارك الله مافيهم عيب اخير لعرب هما وازمد فايمك نحنا هما سادت موريتانيا وعربها ماهو انت يازنياكي لاتليت تسمي اولاد بسبع يكلاع مولاك
ردحذفحيو الأماجد من أل سباع ولاتجهل فضاإلهم فهم فضلاؤ ,فعزيزهذ لذي تصفونه ب الصهيونية هو أول من طرد الصهائن من بلادنا بعدأن جلبتموهم طمعا وأفسدتم البلاد والعباد وماهذه الإدعاءات إلاحسدا منعند أنفسكم بعد ان تم العثور على أعمالكم الخبيثة فأولادبسبع أولاد فاطمة الزهراء بنت رسول الله فمن تكونو انتم وابناؤمن؟
ردحذفأنا لاأنصح بأنـ توصف الأشراف ب الصهاءنة فلاخير في ود إمرء متملقي حلو اللسا ن وقلبه يتلهفو يعطيك من طرف اللسان حلاوة وإذا توارا عنك فهو العقربو,,,والدليل مجهوليت صاحب الشتيمة
ردحذفتجكانت فقط هم من يحافظو علي بلاد شنقيط حتي الان
ردحذفبوي طير أوطير تجكانت الفيافي تجكانت شنهومه هومه أثرهم إكدو إحافظو أعل روصهم ينسخك فشقيب
حذفأصكعتون تاجكانت وديبسات ولقلال أومسومه وأولا بسبعع وأولاد الذيب أولا داللب اولا د المش والكلب أصكعتون أصكعتون أصكعتون
ذكامل أترعو فيه ألا الفيافي وجهل أخلاط امع ذاك كامل هاذ ماتل زمن القبائل اولاتل زمن أن ول أفلان اوقبيلت من الفلانييين يا أغباءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءء أنطزززززززززز أفقبائل موريتان فررر
أتمنالجميع القباإل المورتانية التفاهم فأولادبسبع جاؤو من المقرب فعلا بعد أنجاء الأخرون من اليمن فأرجو أن يراجع الجميع الماضي القريب إمبراطورية قانا مثلا وما بعدذالك إلى يومنا هذ أما تجكانت ناس المتعدلة ولكنها تحافظ على الوطن الكدفاري أكثر من المورتاني
ردحذفالي كاتب المقال أقول
ردحذفأرعد وأبرق يا سخيف فما علي أساد غيل من نباح جراء
اخسأ رقيع فليس كفؤك غيرما يجري من الاعفاج والامعاء
ستموت بغيظك يا كلب ولن تجني الا التعب و حرقة الاعصاب
كان من الممكن أن نتفهم وجهة نظرك اذا تعلقت بالسياسة دون التعميم علي قبيلة بأكملها خصوصا انك وابوك لا تساون شسع نعل أحدهم وذلك بادي في أسلوبك الرخيص الذي ينم عن عقدة نقص و شعور بالحقارة امام أولاد أبي السباع لكن أبشر فمن أنشد في مدحه الشيخ محمد سالم بن عبد الودود و الشيخ بداه و ألف فيه الشيخ سعد بوه و السيوطي و بن خلدون لن تضره مسبة من حثالة نكرة
والسلام علي أهل ال بيت النبي صلي الله عليه وسلم ومحبيهم أجمعين
السلام عليكم ،،،،
ردحذفلا ازيد على ماقله الزملاء ولكن انت يااااامن تصف العرب بالصهاينة وقاطفي الطريق قلي ماذا فعل صاحبك معاويه عشرون سنه من الاختلاس في خزينة الدوله ولم يفعل شي لموريتانيا ماهو شويرع واحد سمكن بيه والعالم الاخر وصل الى ماوصل اليه ونحن تاخرنا والسبه المختلس معاويه
اولاد بسبع واولاد مبارك هذا من خيرة العرب وماينسماو
ردحذفاناشخصيا لا اوافق على سب بنات اولاد بسبع الجميلات
ردحذفبوعشرين ظفر
كلام تافه لا يرقى أن يطلق عليه أدبيا مقال
ردحذفأما صاحبه فأتفه من أن نجد له اسما أو كنية سوى أنه إنسان معقد حتى النخاع ولا يفقه من لغتنا العربية الجميلة الملأى يالعبارات إلا ما تعالت عنه الفرس والعجم
مت من غيظك فالقافلة تسير والكلاب تنبح كما تفعل يا ...... استغفر الله.
يقول ولد محمدي العلوي مادحا الشرفاء أبناء أبي السباع
ردحذفبني خير خلق الله أبناء أبي السبا ع مافي الوري شبه لكم في المكارم
فقد فزتم بالفضل حيث نسبتم لاكرم خلق الله نورالعوالم
فأنتم اولوا الرايات عند لظي الوغي وأنتم أوان السلم أهل العمائم
حميتم ثغور الارض طرا بضربكم رقاب الاعادي بالسيوف الصوارم
أتتكم بغاة الارض تهدي هداتها قبائل من أعرابها والاعاجم
فراحت بحمد لله لحما ممزقا وراحت بنصل الله أبناء فاطم
وأيضا يقول العلامة النسابة الغني عن التعريف الشيخ محمد سالم بن عدود رحمه الله
ردحذفشرف أولاد أبي السباع** منكره إما قليل باع
أو حاسد علي الذي قد أوتوا ** من صالح أو كاشح ممقوت
به أبي في مدحهم قد صرحا** والشيخ ما العينين بدر الصلحا
الي اخر نظمه رحمه الله و غفر له
ولقول علامة مثله أولي بالقبول من قول حاقد نكره
لذلك لا تجد من يذم الشرفاء السباعيين الا جهول مجهال أعمي الحقد بصره وبصيرته
يقول العلامة والمؤرخ المختار بن حامدون الديماني المعروف في مدح الشرفاء السباعيين
ردحذفأهل السماح الماطر الهاطل أولاد عامرهم الهامل
وهم أولوا الطول طوال المدي طالوا أولي كل مدي طائل
اولئك اولاد رسول الهدي من الولي عامر الهامل
ودادهم حق علي مسلم لله أو رسول واسل
تكملة للابيات التي ذكرها الاخ قبلي وهي أبيات للشيخ الهمام العلامة المرحوم باذن الله محمد سالم ول عدود
ردحذفيقول رحمه الله
شرف أولاد أبي السباع *** منكره إما قليل باع
أو حاسد علي الذي قد أوتوا *** من صالح أو كاشح ممقوت
به أبي في مدحهم قد صرحا*** والشيخ ما العينين بدر الصلحا
والصنو سعد وابن متالي العلم*** وابنة يوسف التي لا تتهم
وسيدي محمد بدر الظلم*** أعني به ابن الشيخ سيديا الأشم
كما به أذاع في المجامع*** شيخ الهدي مؤلف اللوامع
ونجله مؤلف الثماني*** مالشك بعد الحجج الثماني؟
تكلم هي أبياته رحمه الله في اثبات شرف السادة أولاد أبي السباع
و أنقل لكم ما قاله الشيخ الولي الصالح سعد بوه بن الشيخ محمد فاضل في مدح الشرفاء اولاد بسبع
حيث يقول
حي الاماجد من آل السباع ولا ** تجهل فضائلهم فإنهم فضلا
هم منعة الجار من ينزل بساحتهم** يأمن فلا يختشي هضما ولا وجلا
دلت مزاياهم العليا علي شرف** عال صحيح الي بيت الرسول علا
قوم إذا حاربوا مر مذاقهم** وإن هم سالموا كانوا إذا عسلا
يا نعم في السلم أيام لهم سلفت** كم اكتسوا من ثياب للعلا حللا
لهم مجالس علم لا كفاء لها**تبني منار الهدي تستوضح السبلا
سل عنهم التل إن التل يعلم ما** تبدي وقائعهم من كل من عقلا
الي أن يقول
لا شك أنكم أبناء فاطمة **بنت الرسول الكريم خاتم الرسلا
فرحمه الله من شاهد عدل وليس كالموتور صاحب المقالة التي تٌظهر مدي حسده لذرية النبي صلي الله عليه وسلم
هذه القصيدة للشيخ محمد عال بن عبد الودود والد الشيخ محمد سالم بن عبد الودود في مدح الاشراف السباعيين
ردحذففلله دركم يا أبناء أبي السباع الاماجد العلماء الربانييون يثنون عليكم و الاوباش الموتورون يسبونكم و هذا إن دل فأنما يدل علي مكانتكم الرفيعة
بان الخليط ولو يأووا لمفأودي *** من بينهم سابح الجفنين مزؤودي
فكل شيئ لعيني بعد ظعنهم*** ظعن تهاوي علي المهرية القودي
ولست أعجب إلا من خليط حمي***ثاوي وحبل لصافي الود معقود
ما أنصفونا ولم يبقوا لنا أربا***في الأقربين ولم يوفوا بموعود
ياليلة بت فيها بينهم فرحا***بهم أمتع روحي بينهم عودي
أود أني أفادي من أسير هوي***فيهم لو أن أسيرا في الهوي فودي
وقد تسليت عن كل بمشبهه***فما وجدت لهم شبها كمقصودي
لكن تخلصت مما بي لمحض هوي***في الفاطميين مقصور وممدودي
إنا وجدنا لهم أجرا يحق لهم***في آل حاميم نصا غير مجحودي
والعامرييون منهم لا يزال لهم***فضل علي الناس واف غير محدود
آل السباع لهم شيما تمزيهم***معدودة من كمال غير معدود
بيض الوجوه ثقال في مجالسهم*** شم الأنوف طوال طيبوا العودي
وجوههم في نوادي الناس واضحة***كما تري الشعرات البيض في السود
ويملأنك من رعب ومن وله***بالباسل الشهم والجيدان والرود
إذا شكا الناس أو خافوا فإنهم***زاد وأمن لمطرود ومجهود
تراهم وجميع الناس يتبعهم***من والد ماجد منهم ومولود
إذا أقاموا أقام العالمون وإن***ساروا إذا هم بسير فيهم نودي
ليوث غاب علي العادين عادية*** غيوث خير لباغي الخير والجود
فكل شيئ لمن والاهم مدد***وكل شيئ لمن عاداهم مودي
لا يفرحون بموجود وإنهم***لا يأسفون إذا جائوا بمفقود
فإن يصافوك صافاك الزمان وإن***يحاربوك فحارب كل موجود
حبل من الله ممدود لمعتصم*** أكرم بحبل من الرحمن ممدود
إنا نصلي نصلي عليهم بالصلاة كما***أنا نصلي علي الأمي محمود
كاتب هذا المقال من الاراذل النواصب الذين نصبوا العداء لآل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لانهم يعلمون علم اليقين أنهم لايساوون شيئا أمام أهل البيت لذلك حسدوهم وسبوهم ولكن سيظل اولاد بسبع شرفاء شرفهم شهد عليه أهل المشرق والمغرب ولن يضرهم نباح إمعة حقير
ردحذفكما قال الشيخ سعد بوه بن محمد فاضل الفاضل فعلا والمحب لأهل بيت النبوة
ردحذفشرفهم صححه السيوطي *** في شجرة الانساب بالمضبوط
كاتب هذا الهراء علي فرض أنه يصلي فليعلم أنه يصلي الي آل النبي ومنهم أبناء فاطمة أبناء أبي السباع وإن رغم أنفه فهو يذكرهم في صلاته ويصلي عليهم مع جدهم عليه الصلاة والسلام فماله بعد ذلك إلا أن ينتحر كمدا وغيظا وحٌرقة أو يعرف لأهل البيت واجب حقهم
ردحذفلقد كانت أواخر وصايا النبي صلي الله عليه وسلم هي
أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي
فراع حرمة رسول الله في أهل بيته أيها المتطفل المتنطع واعلم أنك لن تبلغ مبلغهم كما قال العلامة المختار ولد حامدن عن الشرفاء اولاد بسبع في المقامة السباعية وهي خطبة جميلة عن الشرفاء السباعيين " كل عداكم دون مداكم ... أما ومن سمك السماء وعلم آدم الاسماء وأعطي محمدا الاسراء ما حاكاكم من أولاد سام سام ولا عادلكم من سلائل حام حام ادعي مساموكم أمرا إمرا وأرادكم الله وأرادوا عمروا" انتهي
الكلاب تنبح وقافلة الشرفاء أولاد بسباع تسير الي العلياء وإن رغمت أنوف الحساد الحاقدين
ردحذففالتموسها يا ذوي السماع*****في الغر أولاد أبي السباع
ردحذفحمر الظبا سود اليراع السائل****شرفهم الاقدم غير زائل
أبيات للشيخ الولي الصالح محمد المامي وليمت الحاقدون علي أولاد بسباع بغيظهم :)
ولله هزلت رقيع حقير وضيع يتطاول علي شرفاء شهد بفضلهم كل أهل العلم والفضل
ردحذفهذا ما قاله أهل العلم في موريتانيا عن أبناء أبي السباع
المختار بن حامدن كتب فيهم مقامته المعروفة بالمقامة السباعية التي يقول فيه
"
الحمد لله وحده، الله وحده أحمد، وأصلي على من اسمه أحمد، أحمد لكم الله وأصلي وأسلم على محمد رسول الله، وعلى آله ومن والاه، سلائل الولي الكامل، العالم والعامل، عامر الهامل، الداعي أسوده لدرء حسوده، وحاسم أعدائه، حسام دعائه، السلام علاكم، ما أسمى علاكم، وما أحسن حلاكم، الأصل الصراح، والعدل والإصلاح، والعلم والصحاح، والعمل والصلاح، والدروس والألواح، والدروع والسلاح، واللواء والعلم، والسؤدد والكرم، دمكم دم أد وأدد، ولؤى ومعد، وعلي ومحمد، الله مولاكم، وهو أعلاكم، مهد لكم صراط العلى، وسهل لكم إسداء الإلى، وأعطاكم السهم المعلى، حلاكم حلى الكرام، وصدكم عن عمل اللئام، وكره لكم المكروه والحرام، ما أمكم ملام، ولا رديء كلام، أطواد أعلام، أولو أحلام ولام، هممكم عوال، وعمادكم طوال، حاملون للكل، حامون للكل، عارون من العار، حالون حلى الأحرار، السماح حالكم، والمدح مالكم، كل آحادكم مسامح، وكل واحد لكم مادح، كل عداكم دون مداكم، وأصم صداهم وأسمع صداكم، طهارى الساح، طوال الراح، عطاؤكم عطاء الطائي، وعلمكم علم مالكي وعطائي، ما أمكم سوء إلا رده الله، ولا كادكم عدو إلا أرداه، ولا عاد إلا أوداه، لموادكم المد والعون، ولأعدائكم الطعن والهون، لأولئك ها، وهام النهى، ولأولئك السلاح، والسهام والرماح، ما وادكم أحد، إلا ود ومد، ولا ساعدكم إلا سعد وصعد، ولا عاداكم إلا طرد، والهلاك أورد، ولا رماكم إلا رمي ورئي، وأعور وأعمي، وأصم وأصمي، ووصم وحصر وأسر وهدم وصدم، وصدع وصرع وردع وردم، وأهدر دما، وصار عدما، أولى له وأولى، أن أهلكه المولى، ما أهلك عادا الأولى، مسعاكم محمود، ومرعاكم مورود، وماؤكم صدّا، طارد للصدى، دواء اللواح، أحلى من العسل والراح، أما ومن سمك السماء، وعلم آدم الأسماء، وأعطى محمدا الإسراء، ما حكاكم من أولاد سام سام، ولا عادلكم من سلائل حام حام، ادعى مساموكم أمرا إمرا، وأرادكم الله وأرادوا عمرا، ورام محالا، من ماراكم كملا."
فهذا ابن خلدون موريتانيا يمدحهم ثم نري نكرة من النكرات الخفافيش يتطاول عليهم؟؟؟
وهذا محمد فال بن متالي يقول فيهم
ردحذف"الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم. أما بعد، فإن من المعلوم أن التواتر مما يحصل به العلم الضروري، ومما تواتر قديما وحديثا شرف أبناء أبي السباع، فيجب على كل مسلم أن يحترم ذريته صلى الله عليه وسلم بجميع ما أمكنه من احترامهم من التعظيم والإحسان والإجلال والسعي في مصالحهم وذب الظلمة عنهم وقهر من تنقصهم وأذاهم ولم يف بما استحقوه من المبرة والسلام. كتبه محمذ فال بن متالي. انتهى."
القاضي بَابَه بن أحمد بَيْبَه العلوي
بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وصحبه، ليعلم من نظر فيه أن شرف أبناء أبي السباع كالشمس وليس من الظن والحدس، وقد صنفت في ثبوته الكتب، وقد نظرت في واحد منها وليس بين عامر أبي السباع وإدريس بن إدريس إلا عدد يسير ليس معي الآن، وإدريس ليس بينه وبين الحسن بن الحسن إلا والده عبد الله المحض وهو الكامل، فمن أجل هذا علمت أن أبناء أبي السباع شرفاء من سلالة بيت النبوة، وأن إهانتهم وشتمهم وتخويفهم وإغراء الظلمة عليهم ونهب أموالهم من أشنع الأمور، ومما لا ينسى مدى الدهور، وذلك أمر عظيم لا يقدر قدره، وبئر عميقة لا يدرك قعرها، وجبال شامخة لا يسلك وعرها، ومن فعل بهم شيئا من ذلك فتعزيره في الأرض السائبة مائتا ناقة في بطونها أولادها، فإن ذلك قليل في حقهم. وقد رأيت خطا لابن خيار بن القاضي أن اللطمة للشريف تقوم بمائة بقرة، وقومها هو بذلك تعزيرا له في الأرض السائبة. وكتبه بابه بن أحمد بيبه. انتهى.
محنض باب الديماني بن اعبيد الديماني
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وآله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد، فإني أيها الكاتب ثبت عندي بالتواتر شرف أبناء أبي السباع، وأنهم من ذرية إدريس بن إدريس بن عبد الله المحض الجامع بين الحسن والحسين، وأم الحسن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا شرف أفضل من إدريس بن إدريس وذريته لأنهم جمعوا بين الحسن والحسين ابني فاطمة رضي الله عنها، فمن لم يحترم ذريتهم فإيمانه ضعيف والعياذ بالله لأنه لم يعظم النبي صلى الله عليه وسلم. وقال القائل:
الشيخ سعد بوه بن محمد فاضل
”إني إنما أحببتهم (يقصد أولاد أبي السباع) لأمرين: الأول شرفهم الثابت عندي، كما وقفت عليه منصوصا في شجرة الأنساب للسيوطي(1) رحمه الله، وكفى به ثقة (...). وقد صح هذا النسب عند من يعتد به من علماء أرضنا، وليس من الأنساب المحدثة، بل هو متعارف متوارث ينقله خلف عن سلف، حتى صار مطردا عند عامة الناس“(2). إلى أن قال: ”وأيها المعترض علي في حبهم والذب عنهم، أنت إما أن تكون منكرا شرفهم، أو مقرا به، فإن كانت الأولى، فإني على خلافك، فقد ثبت عندي وصح، فصرت مطالبا بما تطالب به الأمة من حب آل بيت نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وبث محاسنهم، والغض عن مساوئهم، فليس حالي كحالك، وليس هذا بعشك فأدرجي، وإن كنت مقرا به وإنما حملك على الإنكار علي، هو محض بغضهم مع العلم بشرفهم، فسوف أملي عليك بحول الله وقوته من الوعيد في بغضهم ـ ما داموا في ربقة الإسلام ـ نظما ونثرا، ما يردك نادما إن كنت ممن أراد الله به الخير، فإن وبال ذلك وضرره إنما هو على مبغضهم، فما ضرهم طعن حاسد أو محارب قط“(3).
وقصيدته مشهورة التي يقول فيها
حي الأماجد من آل السبـاع ولا تجهل فضائلهـم فإنهـم فضـلا
دلت مزاياهم العليا على شـرف عال صحيح إلى بيت الرسول علا
الشيخ السيد محمد بن محمد سالم المجلسي صاحب [لوامع الدرر، على المختصر]، [ومورد الظمآن، في تفسير القرآن]، و[النهر الجاري، على جامع البخاري]، قال في نسب الشرفاء أبناء أبي السباع ما نصه:
ردحذف”فجدهم اسمه المولى عامر بن حريز بن محرز بن عبد الله بن إبراهيم بن إدريس بن محمد بن يوسف بن زيد بن عبد النعيم بن عبد الواسع بن عبد الدائم بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن سالم بن عزوز بن عبد الكريم بن خالد بن سعيد بن عبد الله بن زيد بن رحمون بن زكرياء بن عامر بن عبد الحميد بن علي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن إدريس بن إدريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي كرم الله وجهه، وأمه فاطمة الزهراء بنت سيد الأولين والآخرين صلى الله عليه وسلم تسليما“.
الشيخ محمد سالم بن عدود
شرف أولاد أبي السباع *** منكره إما قليل باع
أو حاسد علي الذي قد أوتوا *** من صالح أو كاشح ممقوت
به أبي في مدحهم قد صرحا*** والشيخ ما العينين بدر الصلحا
والصنو سعد وابن متالي العلم*** وابنة يوسف التي لا تتهم
وسيدي محمد بدر الظلم*** أعني به ابن الشيخ سيديا الأشم
كما به أذاع في المجامع*** شيخ الهدي مؤلف اللوامع
ونجله مؤلف الثماني*** مالشك بعد الحجج الثماني؟
بداه بن البوصيري يقول
عَزْمِـي مُسالمـةُ كـلِّ غِـرِّيُنْمَى لأبناَ ذِي السِّبـاعِ الغُـرِّ
لأنهـمْ يُسَلْسِـلُـونَ النَّسَـبـاَ إلى النبيِّ الهاشِمِيِّ المُجْتَبَـى
الحاج ول المشري العلوي
وكون أبناء أبي السباع من آل البيت مما ثبت بالبينات، ومما تواطأ عليه العلماء الثقاة، وكتبت فيه مؤلفات، ولؤلؤكم المشاع نور على نور، وقد زاد شهرة وصحة ذاك الخبر الصحيح المأثور، ويكفي أنكم نقلتم في مناسبة واحدة شهادة السادة القادة العلماء: ابن متالي، والضياء بن بونا، وبابه بن أحمد بيبه، ومحنض بابه، والشيخ محمد المامي... وماذا يقبل في قطرنا إن لم تقبل أحكام هؤلاء وشهاداتهم، مع أنهم سبقهم لإثبات ذلك الشرف مبرزون آخرون لا يحصون،
الشيخ محمد سالم بن عدود
شرف أولاد أبي السباع *** منكره إما قليل باع
أو حاسد علي الذي قد أوتوا *** من صالح أو كاشح ممقوت
به أبي في مدحهم قد صرحا*** والشيخ ما العينين بدر الصلحا
والصنو سعد وابن متالي العلم*** وابنة يوسف التي لا تتهم
وسيدي محمد بدر الظلم*** أعني به ابن الشيخ سيديا الأشم
كما به أذاع في المجامع*** شيخ الهدي مؤلف اللوامع
ونجله مؤلف الثماني*** مالشك بعد الحجج الثماني؟
بداه بن البوصيري يقول
عَزْمِـي مُسالمـةُ كـلِّ غِـرِّيُنْمَى لأبناَ ذِي السِّبـاعِ الغُـرِّ
لأنهـمْ يُسَلْسِـلُـونَ النَّسَـبـاَ إلى النبيِّ الهاشِمِيِّ المُجْتَبَـى
الحاج ول المشري العلوي
وكون أبناء أبي السباع من آل البيت مما ثبت بالبينات، ومما تواطأ عليه العلماء الثقاة، وكتبت فيه مؤلفات، ولؤلؤكم المشاع نور على نور، وقد زاد شهرة وصحة ذاك الخبر الصحيح المأثور، ويكفي أنكم نقلتم في مناسبة واحدة شهادة السادة القادة العلماء: ابن متالي، والضياء بن بونا، وبابه بن أحمد بيبه، ومحنض بابه، والشيخ محمد المامي... وماذا يقبل في قطرنا إن لم تقبل أحكام هؤلاء وشهاداتهم، مع أنهم سبقهم لإثبات ذلك الشرف مبرزون آخرون لا يحصون،
والقائمة تطول وتطول وتطول
هؤلاء ذؤابة أهل شنقيط وخاصة علمائهم ولعل هذا هو السبب في ان هذا الرقيع يحقد ويحسد اولاد بسباع الاشراف بالاجماع
إضافة الي ماسبق من ثناء العلماء الاجلاء علي الشرفاء الفضاء أولاد أبي السباع يقول العلامة الحافظ وحيد عصرع وفريد دهره و فخر موريتانيا الشيخ محمد الحسن بن الددو حفظه الله مقرظا كتاب "اللؤلؤ المشاع"
ردحذفكتاب اللؤلؤ الصاف المشاع*** عديم الشكل لماع الشعاع
كتاب حافل جمع المزايا***وأنقذ ما تعرض للضياع
أشاع مآثر الاشراف طرا***خصوصا ما لآل أبي السباع
فنوه بالآبين وما حووه ***ونادي في البنين بالاتباع
وحاد عن التفرق والتعادي***وقاد الي الاخاء والاجتماع
وأبدي من مفاخرهم مزايا***قد اشتهرت وشاعت في البقاع
ونشر ماطواه الدهر منها***فأقبل من ثنيات الوداع
وأثبت ماثقات الناس طرا***رووه بالاجازة والسماع
من انساب واحساب حسان***قد اكمل حسنها حسن الطباع
مسلسلة الي خير البرايا***وعترته الكلام بلانزاع
فلم يك جمعه الا اختيارا***من الرحمن للندب المطاع
لأحمد سالم فلذا هداه***لأعمال البراعة واليراع
وزوده بعلم واجتماع***وعزم في الأمور وطول باع
وحفظ للمدائح والمراثي***وأ،واع الرسائل والرقاع
فيسر حفظهن علي سواه***ولم يك قبل ذاك بمستطاع
وذاك المجد محتاج لراع***وماغير الشريف له براع
أدام الله نعمته عليه***وعمره لنشر الخير داع
وألهمه الصواب بكل أمر***وبارك في الجهود وفي المساع
فليهنأ بنو أبي السباع بما قيل فيهم فلم تُمدح قبيلة في موريتانيا علي ألسن العلماء والشعراء كما مٌدحت قبيلة أولاد بسباع الاشراف.
فنسأل الله أن يرزقنا حب أهل البيت وأن يشفي قلبك المريض بالحسد و الشعور بالنقص يا صاحب السطور الجرباء التي سببت فيها آل محمد صلي الله عليه وسلم
فضل ألاد بسبع وشرفهم كالنار علي المنار والشمس في رابعة النهار ولا يحتاج الي كل هذه الادلة أما صاحب المدونة فهو أتفه من أي يُرد عليه.
ردحذفوالسلام
أولاد بسباع واسباعيات النيثي منهم خير من لذكر
ردحذفيقول المؤرخ المختار بن حامدن في أولاد بسباع
تذكر عهد الوصل من أم عامر&&&وحن إلي الاشراف أبناء عامر
إلي معشر أوتوا من المجد تسعة&&&تماما من الاعشار دون العشائر
وفي عشرها الباقي من المجد ساهموا&&&ففازوا بحظ منه واف ووافر
حيدررررررررررررررررررررررررررررررررررة يا اولاد بسباع أولاد فاطمة الزهراء عليها السلام
قل بما شئت في مسبة عرضي ..... فسكوتي عن اللئيم جواب
ردحذفما أنا عادم الجواب ولكن ........ ما من الاسد ان تجيب الكلاب
قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم ** إن الجواب لباب الشر مفــتاح
ردحذفوالصمت عن جاهل أو أحمق شرفا ** وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ** والكلب يخسى لعمري وهـو نباح
ولعن الله كل منافق يحارب الصالحين والاولياء و الشرفاء المحسنين المنفقين في سبيل الله
ردحذفاخزاك الله في الدنيا والاخرة ياعدو الله ورسوله
هذا يحصل دائما..فالكثير يذم ليظهر نفسه..واذا اتتك مسبتي من ناقص فهي شهادة باني كامل...فالشجرة المثمرة هي التي ترمى بالحجر..اما الشجرة الفارغة فلا ينظر اليها..
ردحذفإخسئ خزيت خزاية لا تنفد **** أعلي تبرق يازنيم وترعد؟
ردحذفوتريد أن تضع (أبناء) الحبيب محمد*** عن قدرهم فاخسئ فذلك يصعب
أحقير شأن واضح من قدر من (جدهم) وصل السماء فكلمته ترحب ؟؟؟!!!!
لا والله ماضر السماء أن امتدت إليها يد شلاء ولا ضر نهر الفرات يوما أن خاض بعض الكلاب فيه
بسم الله الرحمان الرحيم
ردحذفحقير اعماه التعصب القبلي واطلق حكمه الدنئ علي قبيلة مشهود لها بالشرف والعلم ونصرة الدين
راجع التاريخ...... والحالة الشادة مثلك لا يصح تعميمها كصفة خاصة على تجمع بشري او قبيلة
اين كنت ايام كانت البلاد مزبلة النفايات المصهيونية؟؟ووووو
المهم من يخدم البلاد والعباد وليس من يتوافق مع اهواء امثالك
سامحك الله وغفر الله لي ولك
السلام على من اتبع الهدى...
ردحذفولعنة الله على كاتب المقال فليتبوأ مقعده من النار أو ليتب من غيه ويعد لرشده... فأولاد أبي السباع وخيرت بهم أشراف من نسل أشراف قبيلة العرب المجاهدين في سبيل الله نشروا الاسلام ودادوا عنه في إفريقيا وجاهدوا النصارى في المغرب ونشروا العلم والفضيلة ومدارسهم وأعلامهم شاهدة وذكر فضلهم العلماء والفقهاء وأين للآرذال من أمثالك والمؤلفة قلوبهم من زناكة وبقايا الوثنية من أن يحبهم ولقد لقي آل البيت مالقوا من أول الزمان بسبب شدتهم في الحق... ولينصرن الله من ينصره
السلام على من اتبع الهدى...
ردحذفولعنة الله على كاتب المقال فليتبوأ مقعده من النار أو ليتب من غيه ويعد لرشده... فأولاد أبي السباع وخيرت بهم أشراف من نسل أشراف قبيلة العرب المجاهدين في سبيل الله نشروا الاسلام ودادوا عنه في إفريقيا وجاهدوا النصارى في المغرب ونشروا العلم والفضيلة ومدارسهم وأعلامهم شاهدة وذكر فضلهم العلماء والفقهاء وأين للآرذال من أمثالك والمؤلفة قلوبهم من زناكة وبقايا الوثنية من أن يحبهم ولقد لقي آل البيت مالقوا من أول الزمان بسبب شدتهم في الحق... ولينصرن الله من ينصره
أولاد بوسباع قبيلة طيبة وشريفة، وانجبت رجال عظماء، قد نختلف مع عزيز الي حد كرهه، لكن ان نصف قبيلة محترمة بنعوت غير لائقة هذا غير مقبول علي الاطلاق
ردحذفمن هوان الدنيا علي الله أن يتطاول حدثاء الاسنان وسفهاء الاحلام والصعافقة اللئام الطغام من أمثال صاحب المدونة -لاوفقه الله- علي آل النبي صلي الله عليه وسلم من آل أبي السباع الذين شهد بفضلهم أهل الفضل من كل زمان ومكان
ردحذفellah laybekemkom ye wlad va6imetou ezahra echerve lmestecherve lmatalbethe na9sa wla ma9sa e 7eydraaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa ye wlad besba3 eseb3a la8arethoum lev3a s2eltou w houwe kerim w 4e eli m3adel 4e blog eli ya36ih jemi3 emrad a5er ezeman w lgelve wenelve w cheyn esa3d vog lwa9e3lou eli isala6 3lih lma3dou louchi w eli ya36ih 3i9ab edenye sabeg la5ra wekten nimrouh vzer ver3wab kbir eli lamche mechye msegme 3le sira6 lmousta9im eli i3ajel tekitou 3le zer wa7ed ye ma7roug w deydijat bey bey aslak 4ak lmaw ha7 w law ski eli ya36ik lanet 3ouneyze ye sew ye vrey5 znegaye kanak no3ak ila7ag seyr n3ale lewlad besba3 wala ten8karm3ahoum vnhar wa7ed wala nizan wa7ed ye lmel3oun ye vrey5 lyehoud wela jen le3adet mavat 5elgetlak wlad besba3 ley itemou ela cherve 9asben 3an eli b9ahe weli krahhe weli 6a3entou i4a6 5navrou w yechreb leb7ar la58ar w cheker lmelayin may5asrou ged enef men leswaw ma9le 3liye t3oud vzeri nwa5a8 3le rgeybet beyak moous daver tfou 3alem moulane b 4e no3 men wali sewin
ردحذفw 3avakouuuuuuuum ye nej3 esba3 3avakoum 7ag wala mektoube w 5yaaaaaar lmewte mewtakouuuuuum w 5yaaar l7ayin entoummeee loulouliyaaaaaaaaaaaaaaat 7aydra ela lkoum ye wlad besba3 w lbagye vih yej3alhe sebtou
ردحذفassel kerme nessel sba3 $$ wesahoum lilah
ردحذفchefa3 $$ w 9la6 w chej3an w siba3 $$ v sawle ehlak ye raye $$$ w
chrave w la vihe niza3 $$ 4ouriyet 5eyr lberaye $$ w 3rab 7amayin
lbi9a3 $$ w dvahe lejat 3maye $$ lechar iredouh diva3 $$ b lmewt w
che6bet leblaye $$ w zwaye 7ag ehel etiba3 $$ lelwa7yeyin w vem graye
4ak bel...... mneyn lmenan $$ wessahoum venas rwaye $$
kerme kiv 9la6 w chej3an $$ cherve we3rab wezwaye
w moutou yel 7asad wjenou loulouliyaaaaaaaaaaaaaaaaaat ye cherve ela elah ya3mel lbourkan lha2ij ihij 3an 7altou w meten chewktou ye lekleyb w ye rwey5i w ha4e gayeltou ane sba3iye ment sba3i 7eret moulane ba6 wlani kivtak nte eli la 2asle wela vasle
ردحذفإلي الكلب صاحب المدونة وإلي كل حقود حسود أهوج أعوج أفحج زبالة بزاله غسالة بواله حثاله حفاله , أشر ببطنته يرامح من دني ضخم المقذ شديد شغب الشاغبِ, وإذا تمرغ عدا ألفاً كاملا يدع المراغه مثل أمس الذاهب, يا ابن الشمطاء ويا أخا الفعلة اللخناء أنهيقٌ وعواء وخوارٌ وثغاء وصياحٌ ونباحٌ وهراء, يا سخيف السخفاء يا عديماً للحياء, هل رمحك المهزوز إلا إبره أمن الطعين بها من الإدماءِ, خذ مهر بكرك لا اأريد سفحها, ليس السفاح بشيمة الكرماء, يا ابن الخبيثة من أهجوا فأفضحه إذا هجوت وما تعزي إلا أحد, دهمَك السيل ولك الويل.
ردحذفلقد رفع الله ذكرأولاد أبي السباع ولا خافض لما رفعه الله, وجعل إسمهم تهتف به ملاين الشفاه فأين الثرى من الثريا والصحيح من المدرج والأسد من القرد والرأس من الرجلين والتاج من النعلين وجيد الغزال من ذيل الكلب وأين الباز من ذنب القط, هل غض من بحر اللقيط ضفادع,
ومع ذا فهو رضاب من علقم يصب علي الدنس الخبيث الأشمط المتفيهق أبى الضالين وكبير المارقين, من بدت البغضاء من فمه, اخسأ رقيع فما أراك مؤهلاً لتكون نعلاً لواحد من أبناء النبي الأشرف,
أي أشيمط كم قد قتلتك بالهجاء ولم تمت إن الكلاب طويلة الأعمارِ, فلتقل ما تشاء فالحق أبقي, والمحيط العظيم ماذا عليه من سفيهٍ إذا السفيه رماه, ما ضر نهر الفرات يوماً أن خاض بعض الكلاب فيه, ويا ذا البذاء تتقاصر الأمواه عن صداء وأنت الجدير بهذا الحدُاء, أيا ذا الفضائل والام حاء, ويا ذا المكارم والميم هاء, ويا أنجب الناس والباء سين, ويا ذا الصيانة والصاد خاء, ويا أكتب الناس والتاء ذال, ويا أعلم الناس والعين ظاء, تجود علي الكل والدال راء, فانت السخي ويتلوه فاء.
لقد صرت عيباً لداء البغاء ومن قبل كان يعاب البغاء وعذراً لقولي علي ذا الحداء, شكى كلمي إلي وقال تهجوا بمثل عرض ذا الكلب اللئيم فقلت له تسلا فرب نجم هوى في إثر شيطان رجيم.
"
حي الاماجد من آل السباع ولا***تجهل فضائلهم فإنهم فضلا
5ayak ye bouye w 7eydraaaaaaaaaaaaa ha4e le3ad vih moul ye7chem men 7a9i9tou erwey5ye lemdelye dour ye7chem yewda3 chkeylou men esfele esavilin men wali sewin tfou 3alem moulane temjidtou lsagle w4eynatou
ردحذفاولاد بسبع اسيادكم وتاج علي روسكوم ياسو انتوم شي من الخلق الماعندو نصب ولا حسب وحاسدينا اعلي ذا الي اعطاهم مولان ياحثالت المجتمع كيف كديتو تتجرؤ علي تقول ان احفاد الرسول صهاين ياكلاب يغير الولاد بسبع ادورو اتم لا فالعلو وازدياد ونتوم منحطين ودورو تم لا ذاك كيفكم والحقد للي فقلوبتك ادور اتم يتكات فيكم لين اجيب اعماركوم.
ردحذفيبوي لاتوكلك النار اولاد بسباع مهم اعرب اولاهم ازواي هوم شرف من ال البيت النبوي اوحد ما انصرهم معناه عن ناصر الشيطان
ردحذفنبقي نجبرك بعد
ردحذفأراهم سمعوك وا آن ليهي نفعلك
إقرأ يا من لا يعرب °به°
تاريخ ابن خلدون
الجزء الثالث
الخبر عن سعادة القائم بالسنة في رياح ومال أمره وتصاريف أحواله
كان هذا الرجل من مسلم إحدى شعوب رياح ثم من رحمان منهم. وكانت أمه تدعى حضيبة وكانت في أعلى مقامات العبادة والورع. ونشأ هو منتحلاً للعبادة والزهد وارتحل إلى المغرب ولقي شيخ الصالحين والفقهاء لذلك العهد بنواحي تازة أبا إسحق التسولي وأخذ عنه ولزمه وتفقه عليه. ورجع إلى وطن رياح بفقه صحيح وورع وافر ونزل طولقة من بلاد الزاب وأخذ بنفسه في تغيير المنكر على أقاربه وعشريته ومن عرفه أو صحبه فاشتهر بذلك وكثرت غاشيته لذلك من قومه وغيرهم. ولزم صحابته منهم أعلام عاهدوه على التزام طريقته كان من أشهرهم: أبو يحيى بن أحمد بن عمرشيخ بني محمد بن مسعود من الدواودة وعطية بن سليمان بن سباع شيخ أولاد سباع بن يحيى منهم وعيسى بن يحيى بن إدريس شيخ أولاد إدريس من أولاد عساكر منهم وحسن بن سلامة شيخ أولاد طلحة بن يحيى بن دريد بن مسعود منهم وهجرس بن علي من أولاد يزيد بن زغبة ورجالات من العطاف من زغبة في كثير من أتباعهم والمستضعفين من قومهم. فكثر بذلك تابعه واستظهر بهم على شأنه في إقامة السنة وتغيير المنكر على من جاء به. واشتد على قاطع الطريق من شرار البوادي. ثم تخطى ذلك إلى العمار فطلب عامل الزاب يومئذ منصور بن فضل بن مزني بإعفاء الرعايا من المكوس والظلامات فامتنع من ذلك واعتزم على الإيقاع به فحال دونه عشائر أصحابه وبايعوه على إقامة السنة والموت دونه في ذلك. وآذنهم ابن مزني في الحرب ودعا لذلك أمثالهم ونظراءهم من قومهم. وكان لذلك العهد علي بن أحمد بن عمر بن محمد قد قام برئاسة أولاد محمد وسليمان بن علي بن سباع قد قام برئاسة أولاد يحيى. واقتسموا رئاسة الدواودة فظاهروا ابن مزني على مدافعة سعادة وأصحابه المرابطين من إخوانهم. وكان أمر ابن مزني والزاب يومئذ راجعاً إلى صاحب بجاية من بني أبي حفص وهو الأمير خالد ابن الأمير أبي زكريا والقائم بدولته أبو عبد الرحمن بن عمر وبعث إليه ابن مزني في المدد فأمده بالعساكر والجيوش وأوعز إلى أهل طولقة بالقبض على سعادة فخرج ثم جمع أصحابه المرابطين وكان يسميهم السنية. وزحفوا إلى بسكره وحاصروا ابن مزني سنة ثلاث وسبعمائة وقطعوا نخيلها وامتنعت عليهم فرحلوا عنها. ثم أعادوا حصارها سنة إلى أربع وسبعمائة وامتنعت. ثم انحدر أصحاب سعادة من الدواودة إلى مشاتيهم سنة خمس وسبعمائة. وأقام المرابط سعادة بزاويته من زاب طولقة وجمع من كان إليه من المرابطين المتخلفين عن الناجعة وغزا مليلي وحاصرها أياماً. وبعثوا بالضريخ إلى ابن مزني والعسكر السلطاني مقيم عندهم ببسكرة فأركبهم ليلاً مع أولاد حرب من الدواودة. وصبحوا سعادة وأصحابه على مليلي فكانت بينهم جولة قتل فيها سعادة واستلحم الكثير من أصحابه وحمل رأسه إلى ابن مزني. وبلغ الخبر إلى أصحابه بمشاتيهم فظهروا إلى الزاب ورؤساؤهم أبو يحيى بن أحمد بن عمر شيخ أولاد محرز وعطية بن سليمان شيخ أولاد سباع وعيسى بن يحيى شيخ أولاد عساكر ومحمد بن حسن شيخ أولاد عطية ورئاستهم... إلخ
أولاد أبي السبـاع لكم لباس*** من المجـد مـدى الليـالـي
ردحذفومن العلـوم جمعتـم علمـا ***أجل من اليواقيـت واللئالـي
جهاد البرتغـال له خرجتـم*** على الخيل المسومة الطـوال
عليهـا كالأسود ذو سـلاح*** تقــال بالسيـوف وبالنبـال
...مغـارب من دياركم خرجتم ***لإرهـاب العـدو وللنضـال
تصولوا بالعـداة بكل سهـم*** يــروع الأسد آكلـة الرجال
قتـال الشمسعي بـه قتلتـم*** كذلك الديـــن ينصر بالقتال
لا خير في امرء ان قال كلام دون مستوى هذا يدل فقط على مستواك الذي لا يرتقي لمعاني الادب واخلاق ويؤكد ان دنيوي وليست من اهل جنة عوض لسانك بذكر الله ...وكل امرء مسؤول عن ربه ولست انت مسؤول ...لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونو خيرا منهم....وانا لهي نكولك ذي جملة اخيرة لان معناها عند العزيز الجبار اكبر حسيبا الله ونعم الوكيل
اللهم اشعل فتيل الفتنة بينهم ولا تطفأها أوارها أبد الآبدين اللعهم لا تقم لهم دولة ولا تؤلف بين قلوبهم واجعل بينهم الثأر والنار أوباش موريتانيا كان أفضل لكم لو أنضميتوا للمغرب
ردحذفمن هو هدا الحقير الدى تجرا ء وقال هدا الكلام فى شرفا وعلماء مشهود لهم بالكرم والشجاعة
ردحذفأولاد بسباع قبيلة ذات مكانة سامقة و قضلها كالنار علي المنار و الشمس في رابعة النهار ولا يضرها نباح كلب موتور
ردحذفوالسلام علي من هو أهله
لا يحضرني في هذا المقام سوا قول المتنبي
ردحذفاذا اتتني مذمة من ناقص فهي الشهادة باني كامل
سحقا لمن كتب هذه التفاهة التي لاتعبر إلاعن الحقد الدفين وعن افكار فاشلة مثل كاتبها
ردحذفومن هنا اقول لمن كتبها ايا كان إن المثل الحساني يقول ’ البل توكل الا الكدام منه ’
واقول لك ايها الحقير النذل اكتب ما تشاء وقل ما تشاء لكي تموت كمدا
فلن يجديك البكاء على ماضيك المظلم وماضي قبيلة الركيكة
سحقا لكم
صمب ولد عبد الدايم السباعي
سبحان الله انقلب السحر علي الساحر أرادها صحفة تسب الشرفاء أبناء أبي السباع فإذا بها تعج بمدحهم وفضائلهم فكان لسان هذا الحقود الحسود سببا في نشر الكثير من مأثر هؤلاء الأشراف أما صاحب المدونة فما أراه إلا إمعة رقيعا سئم من تفاهة نفسه وسخافة أصله فأراد أن يحقق شيئا لنفسه فقال أكتب عن القمم الشماء حتي أشتهر ولعل الناس تذكرني ولو باللعن وأنا أقول لك دع عنك الكتابة لست منها ولو سودت وجهك بالمداد فما أراك إلا من قوم لئام أقل الله خيرهم** كما تناثر خلف الراكب البعر كأن ريحهم في الناس إذ خرجوا** ريح الجشاش إذا ما بلها المطر ولو انتسبت لألفينا اللؤم و الشؤم والحقد والحسد أصلك وفصلك و أراك أحق الناس بقول القائل
ردحذفيقوم بِهِ القليل إلى المخَازِي ويخذله عن المجد القُعُودُ
غبِيُّ الْعينِ عَن طَلَب المعالي وفي السَّوآتِ شيْطَان مَريد
أبا يحيى علام تكون وغداً كبرت وفيك عن كرمٍ صدود
فإِن تك نَاقِصاً مِنْ كُلّ خيرٍ فما لَك في مَسَاءَتِنَا تَزِيدُ
ستهجرك الكرام فبن ذميماً فإِنَّك لِلِّئام أخٌ ودودُ
صاحب المقالة انتسخ بيه دو الشرف زباوه هو لعين لانه يسبو الشرفاء ابناءو فاطمة الزهراء
ردحذفإلي صاحب المدونة أقول اخسأ أ لا أيها الجحش اللجيم و أرغم أنفك يا أخطل ودق خياشيمك الجندل يا ضبع الخلوة خنزير الملا وفي الملا طعامه مافي الخلا ماذا عسى يكون عض نملة وما يكون أيضاً قرص قملة
ردحذفأشفق على قوسك لا اراها.. احكمها العلج الذي براها ..
مازدت بين الخلق عن نهاق .. والصقر لا يخشى من اللقلاق..
ما موقع الذباب من ذي ناب .. لا تنجس الانهار أذيال الكلاب
المجد والعلياء للشرفاء أبناء أبي السباع و الخزي والعار للحاقدين علي آل النبي صلي الله عليه وسلم
لا يجوز سب المسلمين يا صاحب المدونة فاتق الله حتي ولو خالفت عزيز و كرهته فليس لك أن تسب أولاد بسباع قاطبة ففيهم الصالح و التقي وفيهم من مات منذ مئات السنين ومن لم يولد بعد فكيف ترضي لنفسك أن تسب كل هؤلاء وتلقي الله وكل هؤلاء المسلمون خصومك
ردحذفأولاد بسباع نجوم ساطعة في سماء الشرف ولا يحوز سب آل النبي صلي الله عليه وسلم
ردحذفمت بغيظك لن تضر أولاد بسباع في قبيل ولا دبير فهم شرفاء مكن الله لهم في الارض و أعطاهم من فضله فمت كمدا وحسدا لا رحم الله فيك مغرز إبرة
ردحذفدعوها فإنها منتنة. لا يسب القبائل هكذا إلا من امتلأ قلبه جاهلية
ردحذفلقد حاز المكارم والمعالــي بنو القرم الشريف أبي السباع
ردحذفهم الكرماء والشرفاء حقا هم الشجعان في يوم الدفـــــاع
هم الغرر الجهابذة الطهارى هم الشــم المهذبـــة الطبـــــاع
أذاعت مدحهم لسن البرايا ولم تــع ذمهـــم أذن لــــــــواع
فما منهم سوي ندب كريم رفيــــع الخيــم للعليــاء ســــاع
لولا ما يدفعه الصهاينة لهذا الكلب وأمثاله من أجل تمزيق النسيج الاجتماعي و ضرب الوحدة الموريتانية لما كتب كلماته البائسة التافهة في حق هؤلاء الشرفاء الأماجد ولولا الشعير لما نهقت الحمير
ردحذفاولا بسبع حلفو الركيبات يمين يدنهم اصوعوهم الى الطرف الثاني من نهر السنغال . لعرب حك حك الا الركيبات . اولاد بسبع نصهم ف المغرب و نصهم فسنيغال و لاهم موريتانين
ردحذفأزال المؤلف هذا التعليق.
حذفالكلاب تنبح وقافلة الشرفاء أولاد بسباع تسير الي العلياء وإن رغمت أنوف الحساد الحاقدين
ردحذفchof esma3.yenskhak enta o yenskh lbrakna min orak. oyensekh chen9i6 emnorakom kamlin.na7n maicharfn ena enkono nentamo lichi9i6 wla li lbrakna wla l9weybilatkom el79irat n7na ykvina chrafen ena ewlad besba3.wa6yin e3la ergybatkom wrgeybat beyatkom sabeg 4ark ya leklab
ردحذفاولادبسباع نور سيعم العالم.من السمارةالى شنقيط الى سيدي المختار...بل حتى في اوروبا ...وحدتنا سر قوتنا ....سباعي مسلم صحراوي مغربي ...انا عادل السباعي
ردحذفقبيلة أولاد أبي السباع في عيون العلامة المؤرخ المختار ول حامدون رحمه الله
ردحذفتذكـــر عهـــــد الوصــل من أم جــابــر وحــن إلي الأشراف أوبناء عامــــر
إلــي معشر أوتوا من المجـــد تسعــة تمامــا من الأعشار دون العشائـــــر
وفي عشرها الباقي من المجد ساهموا ففــازوا بحــظ منــه واف ووافــــــر
شــــأوا في مياديـــن المــالي وبـرزوا وحلـــوا أمــام القــوم أهل المفــاخر
فلــم لم يتركــوا مجــدا هنـاك لماجــد ولــــم يتركـــوا فخـرا هنــاك لفاخــر
فكــــم حاتــم يعطــي القـناطير منهـم وكـــم عالــم مثـــل الذي في القنـاطـر
وكـم من شجاع يمطر الموت سيفــه إلــي جــود جــود بالرعــائـم مـــاطــر
إلــي حسـن أخـلاق وطـيب أرومـــة إلــي غيـــر هــذا مــن ضروب المـآثر
أبـــي القـلـب إلا حبــهم فـودادُهــــم فطــرتُ عليــه الحـمــد لله فــاطـــــر
اولاد بسباع قبيلة مسالمة
ردحذفماعندة حقدةامعةحدة
ردحذفالهجوم علي أولاد بسبع أو أي قبيلة أخري بهذه الطريقة الفجة يدل علي خسة صاحبه و شعوره بالنقص وبعده عن شرع الله الذي ينهي عن أذية المسلمين وسبهم.
ردحذفبــــماذا أصفـــك
ردحذفوقح
رذيل
كلب
رديئ
تافه
حقير
عليك لعنة الله ورسوله
باالحسانيةانت سو اكيد ورويخ وعينتك وتموت مشلولة
الين تعود راجل اعلن عن راسك يا حقير
وشفت اولاد با السبع ذاك لي عطاهم مولان خالك الاهو
وخالك الا الفوق
وشفت انت من اصل راخي ان مقرش عليه
ومتعقد خليك فم الين يكتلك الحر والحسديا الرويخي
ye 5aytou 8e be3 ejwabou 7ik senine
ردحذفالي طاعنينو أولاد بسبع يخبط راصو فأقرب حيط أولاد بسبع مامهم فيه شي . شرفة بشهادة المشارقة والمغاربة. بطارين وفظتهم ياسرة. ومتعدلين باط ووخيرت بيهم ومحسنين و عطايين يقير قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد ** وينكر الفم طعم الماء من سقم وينكر وضيع النسب والحسب فضل الشرفاء من حسد
ردحذففما في سينكال إلي الذراع ــــ إلي الحرمين طاهرة البقاع
ردحذفولا في المغرب الأقصي ولا في ــــ بلاد المشرقين بلا نزاع
ولا في الخافقين من البرايا ـــــ كأبناء الشريف أبي السباع
أبيات من قصيدة لولد النية الحسني فلميت أعداء أولاد أبي السباع بغيظهم
لماذا كل هذا الهجوم على اولاد بسباع الاشراف الانهم عرب اظهرو حسن المعاملة وقاوم الاستعمار ونسبه معروف للقاصي وداني وثانيا كلما حصل شيء يسبو اولاد بسباع ويذكرو برميبات ويوم فشت يوم فشت ماهو عار اولاد بسباع هم من هزم الركيبات هزائم نكراء وبعدها قام الركيبات بغدرهم وحاصروهم في واد مغلق وقاومهم اولاد بسباع حتى اخر رجل ثانيا لماذا لاتذكر الى هذه الهزيمة لماذا لاتذكر انتصارتهم وبطولاتهم الركيبات ابادهم اولاد غيلان ولولا وساطة الشيخ ماء العينين لما بقي منهم احد لماذا لاتذكر هذه الهزائم واذكان اولاد بسباع ياخذ عليهم المال والبطالة فهذه نعمة من الله لاحد يستطيع ان يمنعها وتاريخهم العسكري حافل بلانتصارات واذكانت المسئلة عدم حبي لتاريخهم العسكري فموريتانيا كانت فيه قبائل ابادة القبائل ولم يسلم منها احد كاولاد غيلان الذين حاربو الجميع ولم يهزمهم احد لماذا مع طبعا احترامي لاولاد غيلان الاماجد ولكل العرب والاشراف لماذا كل هذا اتحامل علينا نحن اولادبسباع السبب هو غيرة وحسد
ردحذفبني الشرفاء الأكرمين أرومة*** فمن شاء فالينهض لها من مفاخري
ردحذفاشبيه ولد ابوه
هذا الذي ليس بالأخ (لايستحق ذلك الوصف)غريب الأطوار خارج على حدود الله
قال تعالى : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربي ،صدق الله العظيم
والقربى هناقرابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
فهم أهل بيت النبوة ولكن لا غرابة فأمثاله في التاريخ كثيرون
1- يزيد الفويسق سير جيشه للقاء الحسين جد أبناء ابي السباع
2- وعبيد الله بن زياد ابن ابيه قاد الجيش ضده
3- والشمر بن ذي الجوشن قتله
4- الأشدق قتل علي الأكبر بن الحسين وقتل العباس بن علي بن ابي طالب
5- وهذا الجيش قتل ما يناهز ثمانين من أهل بيت النبوة
6- يزيد ابن معاوية لما جاءه رأس الحسين كان يعبث بعود سواك يضعه بين شفتي الرأس الكريمة فقال الأحنف بين قيس اترك هذا فوالله الدي لاإله إلا هو لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلهما
7- اغتيل إدريس الأكبر جد أبناء أبي السباع بطيب مسمم من طرف هارون الرشيد
وغير وغير وغير
أفلا يكون هذا الدعي الرعديد الكنود المارق أحد هؤلاء يعني أنه ممن ناصبوا أهل البيت العداء
حفظ الله أبناء ابي السباع لموريتانيا فهم أول من أدخل
1-ميارة ابن عاشر
2- لسان العرب
3- القاموس المحيط
4- النوادر
5- جواهر الاكليل
6- الحماسة الكبرى والصغرى
7- لاروس والمختار الصحاج
8- الخازن (تفسير القرآن)
9- الحطاب
10- موطأ مالك
المواد الأساسية والكماليا
-1- الأرز
2- الخالص وجميع المعجنات
3- الشاي الأخضر
4- السكر التلج
5- الزرابي
6- الصناديق الحديدية
7- البنيات
8- ابراريد تاسميمت وكسان بنار واطوابل النحاس.
وهذا غيض من فيض أفلا تتعظون
وصل الله وسلم على نبيه محمد وآله الكرام الأشراف وسلم
مشكلة الجبن هو هذا ذلي أكتب إقد إقولوا ألفوق مايجحدوا يبوي والله أل أتعود تلعق إلين تظهر أدميجتك
ردحذفصاحب المقال تبين انه مصاب با بمرض الأيدز ولديه عقدة نفسية يرجى قلق الموضوع
ردحذفيحرك امبيعر امك منين نكردك ادور اتشوف
ردحذفيوضعكم يالطلبه نحن الين نمش عنكم ادورو تخلاو
ردحذفنحن كاع لاه نصوعوكم
ولحجيرات اللي متفيخرين بيهم (شن قيط )اندور انصفطهم بكراعي الين إطيحو
يوضعكم يوضعكم يوضعكم
يوضعكم يالطلبه نحن الين نمش عنكم ادورو تخلاو
ردحذفنحن كاع لاه نصوعوكم
ولحجيرات اللي متفيخرين بيهم (شن قيط )اندور انصفطهم بكراعي الين إطيحو
يوضعكم يوضعكم يوضعكم
ne7ne zzergiyin entouma mankoum sa7betti tewja3ni rekbetti entoume maytin wele kaylin suelike el jatira
ردحذفاذا أراد الله نشر فضيلة سخر لها لسان حسود
ردحذفالعـنـة اللـه عليكـم اولاد بسبـاع الشرفاء محـبتهم ايمـان وبغضـهم كـفر
ردحذفيأسفني أنني آخر من يعلق على هذا المقال الذاتي السخيف ,ماعلى أحد إلا وكثر حساده فيكثر بذلك أعداءه و أنت ياهذا إطلاقك لفظ صهاينة على آل البيت إن دل على شيئ فإنما يدل على جهلك وفسقك ..أبناء أبي السباع يا هذا شيدوا في شنقيط حضارة يأبى التاريخ كفرانها و تكفرها أنت..وفي السنوات الماضية إنتشلوا اللاد و العباد من هوة الضياع و ظلام الظلم و الإستبداد
ردحذفمحمد عبد الرحمن بن الحسن
صاحب المدونة هو حسن ولد المختار الذي هو محمد ولد عبد الرحمن ولد أمين، تكتلي الغير جكني، الحسود الحقود والعقور، وأخوه الريرة يعقوب هو صاحب التعليق الأول والثاني غفر الله لهم، وقد سامحناهم لأن كلبا لهذه القبيلة التي عرفت بحب آل البيت لا بد لها من إستثناء يثبت القاعدة، رجاءا يكون هذا آخر تعليق نعتذر عن بعض الكلمات التي وردت في بعض التعاليق مثل الطلبة، آزناگ،وشكرا... والعاقبة للمتقين، وصلى الله وسلم على حبيبي وجدي وشفيعكم يوم القيامة محمــــــد خــــــير الـــــــبرية علـــــــيه أزكـــى والســـــــلام
ردحذفتبقى الكلاب كلاب و السباع سباع
ردحذفو يبقى العربي الأصيل أصيل
ويبقى البربري .... ....
العربي عربي و البربري بربري
أنت گاع يا اللالي اطرطگت بيك الحقد اعل ذو الشرفة وهوم ماهم گاع حاسين بوجودك. كنت گاد اتعارض عزيز كيف ما تبقي واتخلي عنك ذو الشرفة ما يعنوك ولا تعنيهم. يقير ماشتكيك اعل حد اشتمت شي من الاشراف الي ادوروا مزالوا يحاكموك عند رب العالمين. واتعود من المفلسين الي اجيب الواحد منهم كأمثال الجبال من الأعمال الصالحة وتتبخر كاملة بيه الي سب هذا وشتم هذا وأكل مال هذا. استسمح من ذو الاشراف أخير فيك و مواقفك السياسية انت حر فيها. والسلام
ردحذفلا تاسفن على غدر الزمان لطالما رقصت على جثث الاسود كلابا
ردحذفلا تحسبن برقصها تعلو على اسيادها تبقى الاسود اسودا الكلاب كلابا
شتم القبائل ماهو صالح abr kay
ردحذفأولاد بسباع قبيلة محترمة أثنى عليها خيرة العلماء والشعراء من أهل هذه البلاد. وهي قبيلة معروفة في المغرب العربي كله بل وفي المشرق العربي كذلك بشرف نسبها وعلو كعبها فقد أنجبت علماء فطاحل أكثرهم في المغرب و بعضهم في موريتانيا ومن أبرز علمائها في موريتانيا العلامة سيد محمد التيشيتي و العلامة القاضي بن اعل وسيد الجيلالي مم وغيرهم. فمن الغريب أن تتعرض قبيلة كهذه لسب قبيح كالذي قرأتُه في هذه المدونة. ولكن قال الشاعر " فمازالت الأشراف يعنو بذمها *** الخساس ويعنو في ثناها الأفاضل
ردحذفحمار انت ياعدوالله
ردحذفعبدالله بن انبوي في مدح الشرفاء ابناء ابي السباع
ردحذفحَيِّ الْحِسَانَ وَإِنْ بَخِلْنَ بِمَهْيَمِ ... وَابْدَأْ بِفَاطِمَةٍ وَثَنِّ بِمَرْيَمِ
فَهُمَا اللَّتَانِ بَلَغْتُ فِي حُبِّيهِمَا ... حَدَّ الْغَرَامِ وَذُقْتُ طَعْمَ الْعَلْقَمِ
وَقِفِ الْمَطِيَّةَ بِالرُّبُوعِ فَإِنَّهَا ... رَيْحَانَةٌ لِفُؤَادِ كُلِّ مُتَيَّمِ
وَابْكِ الدِّيَارَ صَبَابَةً وَتَشَوُّقًا ... وَتَذَكُّرًا لِوِصَالِهَا الْمُتَقَدِّمِ
وَإِذَا وَقَفْتَ بِهَا فَحَيِّ طُلُولَهَا ... وَقُلِ اسْلَمِي وَعِمِي صَبَاحًا وَانْعَمِي
وَسَلِ الدِّيَارَ عَنَ اهْلِهَا أَيْنَ انْتَحَوْا ... بَعْدَ ارْتِبَاعِهِمُ بِرِيعِ الأَعْصَمِ
هَلْ أَنْجَدُوا أَمْ أَتْهَمُوا وَإِنَ انْجَدُوا ... فَمِنَ الْعَجَائِبِ ظَنُّ عَيْشِ الْمُتْهِمِ
مَاذَا أَثَرْتِ دِيَارُ لِي مِنْ لَوْعَةٍ ... وَهَوًى دَخِيلٍ فِي الْفُؤَادِ مُكَتَّمِ
أَبْدَيْتِ مَا أَخْفَيْتُ وَاسْتَنْفَدْتِ مَا ... أَبْقَيْتُ مِنْ وَجْدٍ وَدَمْعٍ مُنْهَمِ
شَطَّ الْمَزَارُ فَلاَ مَزَارَ وَإِنَّمَا ... يُدْنِي الزِّيَارَةَ طَائِفٌ بِمُهَوِّمِ
عَفَتِ الدِّيَارُ وَأَصْبَحَتْ آيَاتُهَا ... تَحْتَ الرَّوَامِسِ غَيْرَ سُفْعٍ جُثَّمِ
وَتَرَحَّلَ الأَهْلُ الأُلَى كَانُوا لَهَا ... وَاسْتَبْدَلَتْ مِنْهُمْ رَوَائِدَ خِمْخِمِ
وَغَدَتْ مَجَاثِمَ لِلْوُحُوشِ وَمَأْلَفًا ... لِلْخَامِعَـاتِ وَلِلطُّيُورِ الْحُوَّمِ
كَمْ مِنْ فَتَاةٍ غَادَةٍ كَانَتْ بِهَا ... فِي ظِلِّ عَيْشٍ فِي مَسَرَّةِ أَنْعُمِ
إلي أن يقول
هَذِّبْ مَدِيحَكَ لِلْكِرَامِ فَإِنَّهُمْ ... أَهْلُ الْمَآثِرِ وَالْفَخَارِ الأَقْدَمِ
وَهُمُ الْكِرَامُ بَنُو الْكِرَامِ هُمُ هُمُ ... بَذْلٌ وَإِحْسَانٌ وَمَحْضُ تَكَرُّمِ
يَمِّمْ مَنَازِلَهُمْ وَحُلَّ بِدُورِهِمْ ... فَبِدُورِهِمْ حَاجٌ لِكُلِّ مُيَمِّمِ
قَوْمٌ لَهُمْ شَرَفُ الْمَنَاسِبِ ثَابِتٌ ... مِنْ مُنْتَمٍ لِلْمُصْطَفَى عَنْ مُنْتَمِ
وَرِثُوا الْفَضَائِلَ وَالْمَكَارِمَ كُلَّهَا ... مِنْ نَائِلٍ جَمٍّ وَرَأْيٍ مُبْرَمِ
إلي أن يقول
قَوْمٌ أَكَارِمُ سَادَةٌ مَنْ يَاتِهِمْ ... يُكْرَمْ وَمَنْ يَحْلُلْ بِهِمْ لَمْ يُهْضَمِ
قَوْمٌ لِجَارِهِمُ الْكَرَامَةُ مَا ثَوَى ... لَيْسَ الْمُجَاوِرُ فِيهِمُ بِمُسَلَّمِ
فَالْجَارُ فِيهِمْ لَيْسَ يَدْرِي أَنَّهُ ... جَارٌ لِفَرْطِ بَشَاشَةٍ وَتَبَسُّمِ
وَلِلِينِ جَانِبِهِمْ وَطِيبِ طِبَاعِهِمْ ... وَسَخَاءِ أَنْفُسِهِمْ بِفَيْضِ الأَنْعُمِ
قَوْمٌ أَفَاضِلُ لَمْ يُبَطِّلْ فَضْلَهُمْ ... مَنٌّ وَلَمْ يَعْلَقْ بِهِمْ مِنْ مَأْثَمِ
قَوْمٌ إِذَا مَا الْعِرْضُ ضَاعَ فَإِنَّهُمْ ... أَعْرَاضُهُمْ مَوْفُورَةٌ لَمْ تُكْلَمِ
قَوْمٌ إِذَا اغْبَرَّ الْفِجَاجُ وَأَخْلَفَتْ ... دِيَمُ الْخَرِيفِ وَضَنَّ كُلُّ مُيَمَّمِ
أَلْفَيْتَ رَاحَةَ كُلِّ شَخْصٍ مِنْهُمُ ... تَجْرِي بِثَجَّاجِ النَّوَالِ وَتَنْهَمِي
لَمْ يَعْرِفُوا مَا لَفْظُ لاَ وَابْعِدْ وَقَدْ ... عَرَفُوا نَعَمْ وَأَجَلْ وَخُذْ وَتَقَدَّمِ
قَوْمٌ إِذَا مَا اعْتَاصَ يَوْمٌ مُبْهَمٌ ... يُولِي التَّحَيُّرَ قَلْبَ كُلِّ مُعَلِّمِ
كَشَفُوا بِأَفْئِدَةٍ حِدَادٍ بَرَّةٍ ... مَيْمُونَةٍ إِبْهَامَ ذَاكَ الْمُبْهَمِ
قَوْمٌ إِذَا كَثُرَ الصُّرَاخُ رَأَيْتَهُمْ ... مَا بَيْنَ ثَبْتٍ مُسْرِجٍ أَوْ مُلْجِمِ
وَهُمُ السِّبَاعُ بَنُو السِّبَاعِ يُرَى لَهُمْ ... مُرٌّ إِذَا لَقِحَتْ أُمَيْمَةُ قَشْعَمِ
كَمْ فِيهِمُ مِنْ فَارِسٍ مُتَبَسِّلٍ ... ثَبْتٍ جَرِيءٍ فِي الْكَرِيهَةِ أَقْدَمِ
كَمْ مِنْ فَتىً فِيهِمْ جَرِيءٍ مُولَعٍ ... يَوْمَ التَّجَالُدِ بِالْجَوَادِ الْمُلْجَمِ
فَإِذَا تَأَجَّجَتِ الْوَغَى وَتَطَلَّعَتْ ... خَوْفَ الرَّدَى نَفْسُ الْكَمِيِّ الْمُعْلِمِ
قَالُوا رِدُوا غَمَرَاتِهَا وِرْدَ الْقَطَا ... لاَ تُحْجِمُوا تَبًّا لِقِرْنٍ مُحْجِمِ
يَاآلَ خَيْرِ الْمُرْسَلِينَ إِلَيْكُمُ ... مِنَّا سَلاَمٌ لَيْسَ بِالْمُتَصَرِّمِ
أَقْسَمْتُ أَنَّ لَكُمْ هَوىً بِقُلُوبِنَا ... بِاللهِ حَلْفَةَ ذِي بُرُورٍ مُقْسِمِ
إِنَّا بِجَاهِكُمُ وَجَاهِ أَبِيكُمُ ... نَرْجُوا مِنَ الْوَهَّابِ حُسْنَ الْمَخْتَمِ
يحححححححححححححرك بيك يا سخيف لو كنت صاحب كرامة لما اختفيت
ردحذفقدر أهل البيت أن يتطاول عليهم من لا يساوى شيئا معهم. فصبرا بني آل السباع صبرا. فقد سام السفهاء أجدادكم سوء العذاب. قتلوا الحسين وهو بن فاطمة أفلا يسبونكم وأنتم أبناء الحسن والحسين. إن من أراق دماء أهل البيت من السهل عليه أن يسبهم.
ردحذفأولاد بسبع قبيلة عظيمة الشأن, شديدة البأس, فيها العلماء الأجلاء, والفرسان الأبطال, وكذلك فيها اللصوص و المجرمون ككل القبائل, لكنها تميزت بشرفها الذي شاع و ذاع و سارت به الركبان, وتحلى بذكره جيد الزمان, فما من مصر من أمصار العرب إلا يعرف أبناء أبي السباع و أنهم أشراف أدارسة. وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
ردحذفعليك اللعنة ياابن الزانية لماذا تستر وراء الالقاب ان كنت تقول الحقيقة
ردحذفانت ابن زنى وهذا واضح من خلال افكارك الرديئة التي تلف وتدور لا تجد لها مخرجا غير ان الحقد الدفين فيكم يا ابناء الزانيات موتو بغيظكم موتو
وخيرت اكبيرة ماهي اصغير لرجالة الابطال الاكفاء اخوكم اركيبي
ردحذفبسم الله الرحمان الرحيم صاحب المدونة مدونة- xولدx-عنصري وجاهل للتاريخ فالمغرب ليس بمصدر للقبائل العربية القبائل العربية اتت من المشرق الى المغرب الاقصى وببسب وجود البحر ساحت في الصحراء فاولاد ابو السباع مثل الرقيبات والعروسيين كلهم اشراف ولهم موطي قدم بالمغرب ---بن مشيش---بني عروس بشمال المغرب -الترحال الاول والترحال الثاني-فمغالطة القبيلة المغربية والقرن 19 ينم عن جهل وضغينة موروثة من زمن السيبة و التناحر القبلي على المراعي و الطرق التجارية البرية -و ممايتير الريبة انها متبناة من بعض ابناء عمومتم من الاشراف الرقيبيين و العروسيين -عامر الهامل جال و ساح واتخد بعض مناطق في الوركزيز و تمنارت بنواحي طا طا قبل القرن 19..........اما استراد الشاي او السلاح فهدا لهم وليس عليهم ....اما النعت باليهودية....او الصهيونية هدا النعت الجاهز عند العرب اطن ان طرد البعث الصهيونية تم بعد انثخاب على ماطن رئيسا يقولن نسبه من السباع.......و الطرد اشجع ممن سمح باستقدام ---تكفي هده الجراة ياخي في السلام لتكديب طرهاتك..............هدانا وهداك الله........
ردحذفانت اتسب لاشراف و تلعنهم و اتقول انهم صهاينة . ف أشلاهي أنقولو عن أزناقة يأزنياقي إلين عادت أشرفه ذه أنبته . لا خير في من يسب آل النبي ...
ردحذفmen maret 3an charfkoum te7e9i9 mahu mn tha charaf l3eraje ma ga6 dekhaltou marja3 di9e ma 3e6akoum moulana lvaraj
ردحذفياسائلا عن نسبنا الا الرسول فاننا ابناء فاطمة البنول والشك فيه حسنات سلبوا ولعنة الله علي من يكذبوا
ردحذفتدخلكم يسباع امتين ساعة لامه متفشول انتوم سند المساكين وانتوم عماد الدول وراه ظهرت زاد ايتان الشح الحال امتان مخل درجة موريتان صركة ونهبت يلول منكم تدخلات امتان بشهام والبطول يزعم يلبطال يشجعان والاطارات المسؤولة
ردحذفماكط سلطان احمان ولاكط شاعر جولان .. ولاكط عربي نكلان فلموت نحتل بلو
ردحذفلقد كتب اخدهم مقالا يصف فيه قبيلنتا بكذا وكذا فهاذا مردود عليه لعنه الله الا يعلم قول الشاعر ,,, اكبيلت اكشاط احزام موريتان اكبيلت القلظ لشراف لعيان ,,,,,,
ردحذفومن هنا نرجو الله ان يرسل عليه من البلايا ما بقسم ظهره وبسلط عليه جميع الامراض الظاهر منها و الباطن وامراض الكبج والصرطات ويعجل له الموة
نحن نعرف ذلي بيك امسكريتك شويب من اولاد بسبع ازوين وانيق وكاتلك عنك انت ازناكي وهي اشريفي يلي يعطيك المني ويرسلك قرحة معدية وانزل فيك ام اكسي وانت ارويجل من اهل لمبدي وظيفتك الي عيب لدمي ولاتخلص اعل ذا اوكي وخلاصك ظرك الادعوت لدمي يلفيسد يلبلي وختاما الله يعطيك ازمه قلبيه هذي دعوت اسباعيه
ردحذفالله يلعن بيك انت ومقالتك نحن عزيز مان مركين في شي واولاد بسبع اشرف منك انت وقبيلتك وكل قبائل موريتانيا يالكلب
ردحذفصلاح الدين من انواكشوط قبيلة الدين أولا نبق حد يسميه بوي طير تجكانت ماه كد فمك اغلظ منه ومن قبيلتك لو كنت تعلم تاريخ موريتان القديم مزالت بقايا دولة المرابطين كنت اعرفت اعلن تجكانت هوم ال صان العلم والدين في هذه الربوع وسير القوافل التجارية الين عادت بلاد شنقيط ذايع صيتها هي شنقيط شاحياها واشعرف بيها ماه حاضرة تجكانت تنيكي اعطاو فيها 4 قرون من الرقي والازدهار بوي امل تجكانت امالها ما اتكد اتحافظ اعل روصها الا توك الهيه ول اتوك قبيلتك واتشوف يكان ايكد حد يسخن اعليها ينسخك يا ذا الخلق كلها ايعود متشرد ومصيوع من إفريقيا خاليه الجفاف والجوع وايج الموريتان رحمة البهايم يشبع وايحل عينيه ويتل يطاول اعل اسياد الأرض ال ما باقي ابليدة فيها ما مدفو فيها شهيد منهم كان ايدافع عن اترابها
ردحذفأولاد بسباع ما ايظرهم نهش الخفافيش ، بيه لحم السبع تأكله الذئاب ، فالتخسأ يا ذئب
ردحذفاففففف. اعطيني مارتك حگلا . ولا بلدك .عليا بشرف أهلي يدنك تعرف اولاد بسباع شنهوما هوما
ردحذفهههههه ذ ماه مهم التاريخ يعرفنا ونحن نعرف اعداؤنا
حذفمول المدونة افطن عني اعرفت من اي قبيلة تنتمي
ردحذفلكن ذا احصل في الماضي يالل ما يتخطى كون شيء احصل واوفى ، و تجكانت هوما الي سبقو في الاودبسبع الشرفاء و التاريخ احفظ ذاك كامل
سلام عليكم ورحمتو الله تعالا وبركاته
ردحذفهاه المنشور وبعض التعاليق دليل قاطع علا شرف اولاد ابي السباع والدليل.
هو سبهم مثل جدهم محمد رسول الله
اما موضوع تحويل مكان ميبل اهل المامي من منارت شنقيط الا ميبل اهل المامي فهاد كدب
القطعة كانت مكان تخزين لي سونمكس والدولة هي من باعته في زمن ولد هيدالة
اما لكاز و موريكم فهاد ليس ملك لي حد من اولاد بي اسباع
اما الحسد والغيرة وكرهكم لي اولاد بي اسباع
فهاد يزيدهم قوة ومالا وجاها والدليل واضح
وشكرا علا منشورك اخي
أزال المؤلف هذا التعليق.
ردحذفأزال المؤلف هذا التعليق.
ردحذفاذا كنت رجلا لماذا نختبئ خلف شاشة كان عليك ان تظهر في فديو علي اليوديب او اي موقع اخر
ردحذفانت جبان لا تستحق الرد
جزى الله صاحب المدونة خيرا فقد حصلنا بسبب سبه للأشراف السباعيين على كثير من شهادات العلماء المبرزين الذين تثبت نسبهم، وربما لم نكن لنحصل عليها لولا هذا السب والاستفزاز الذي قام به.
ردحذفمريم منت سويليمه
ردحذفشل الله لسانك وأعمى الله عينك واسكت قلبك وأصابت بما عظم داؤه وعدم دوائه وختم لك بخاتمة السوء عند انتزاع الروح أيها الوضيع النذل الحقير الجبان الخسيس
والله الذي لاإله إلا هو لقد قلت زورا واقتريت على الله كذبا
لن أصفك بالكلب فالكلب أرفع منك قدرا لذا لأجد لك مثيلا إلا الخنزير فإليك أيها الخنزير النذل الحقير أقول لك مايلي
إن أبناء أبي السباع أطهر وأرفع من أن يتفوه بهم فمك القذر ففمك القذر ماهو إلا عبارة عن (فونص)
شرف هذه القبيلة شهد به القاصي والداني من العلماء الأجلاء من المتقدمين والمتأخرين من الشيخ ماء العينين إلى الشيخ سعد أبيه ومحمد عالي ولد عدود وابنه محمد سالم وآمنة منت يوسف والشيخ محمد المامي والقائمة تطول
لهم مجد أساسه ثابت وفرعه فالسماء فوالله وتالله لن يضره نباحك فاخسأ زادك الله خسة فوق خستك
فضل الشرفاء من هذه القبيلة على موريتانيا لن ينكره إلا قصير باع أو كاشح ممقوت أو حاسد وهو ماجتمع في شخصك النجس هم من أسس العلم وهم أسس التجارة وهم من حارب البرتغال وتصدى لهم وهم من جلب كتب الفقه المالكي وهم من سامو العذاب لكل من تخطى حدوده يريد بهم سوءا وهم من نعم الجار في حماهم وهم من أكرم الوافد ومن حمى الحمى وعرف حق الضعيف أجزم أن القلة مثلهم مامن الله به عليهم من نعمة الاسلام اولا والإنتساب لهذا الجناب الشريف ثانيا وما وهب لنا من مال ومن عقار وشركات ومؤسسات وبواخر فبضل الله أولا فالحمد لله مبتدئ النعم قبل إستحقاقها ثم نتيجة ماوعد الله به المحسنين والمتصدقين من الإخلاف عليهم ومن بركة المال والحفظ من المكاره ماتملكه هذه القبيلة شوكة في حلق من أبغضها لاأزال الله تلك الشوكة لن أكتب ماخط العلماء في تزكية نسبهم الشريف ومدحهم فقد كتب الإخوة من قبلي ذلك كتبهم الله في عليين
فأخسأ ياكاتب المقال فلن تعدو قدرك
يا ناس دوختم عقولنا بهذا الشرف الذي ليس له وجود في موريتانيا على الاطلاق انما هو كذبة يختبئ ورائها كل من شرد من سربه وطمس اصله وهدر دمه شرف شرف شرف موريتانيا مافيه من الشرف ماه الي فكلابها.. اخليتون .
ردحذفيا ناس دوختم عقولنا بهذا الشرف الذي ليس له وجود في موريتانيا على الاطلاق انما هو كذبة يختبئ ورائها كل من شرد من سربه وطمس اصله وهدر دمه شرف شرف شرف موريتانيا مافيه من الشرف ماه الي فكلابها.. اخليتون .
ردحذفيا ناس دوختم عقولنا بهذا الشرف الذي ليس له وجود في موريتانيا على الاطلاق انما هو كذبة يختبئ ورائها كل من شرد من سربه وطمس اصله وهدر دمه شرف شرف شرف موريتانيا مافيه من الشرف ماه الي فكلابها.. اخليتون .
ردحذف
ردحذفافتتحتَ سخافتك بالشعر بيتا، اضرابا عن من لم يرتدع بهدي الكتاب إلى السيف بدلا..فلم تأت الى شيئ يُلتفت إليه أساسا. فهل تراها تخيفنا الكتائب في شيئ؟! سبحان الله الذي نهاك في هدي كتابه عن قول قلت هنا، لم يكن هذا المقال الساقط بأي فضيلة شئت على شيئ من هديه هدانا الله وإياك..
إنك أيه التافه لم تأت إلا بما يدينك في دينك. ثم خلطت وشططت وفجرت ونقلت خصومتك ورجل الى عشيرة بأجمعها دلالة على شططك و سوء طويتك حقدا عميا يقطر عصبية جاهلية بائدة لا تعيش الا بين جوانح متردية أو نطيحة مثلك..
مقالك أو بالأحرى فحيحك يعج نتانة ويرد على بعضِه بعضُه تناقضا متناطحا ولا يجد قارئه خيطا يجمعه، فلا يصمد أمام حقيقة من التاريخ أو من الواقع أو من المنطق ولا يستحق ردا. رزقك الله عقلا
اعل الشيخ ول بَلال
عليك لعنة الله والملائكة والناس اجمعين اولاد بسباع خير منك والبل توكل الامامي منها ويرتم بالحجارة الا الشجرة المثمرة
ردحذفأولاد ابي السباع من أفضل واشرف القبائل الموريتانية أوحد ايكول عنهم ذلكلام واجب قتل ويكصر عمرو
ردحذف